HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。木製布袋の置物で一枚木彫りの高さ25cm長さ52cm幅15cm重さは約５キロです。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。九谷焼名工　九谷　中田錦玉　百花繚乱 花詰文　壷　花入　D　R8825H。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。4362 オリジナーレ社■ムラーノガラス/テーブルランプ/真鍮/24万。味わい深く育っており、キズやお直しございません。中国　古銅青銅　盆景　人物置物　D R4084。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。AJ52 中国玉石 花 盆栽 玉石鉢 天然石彫刻 飾り台付 置物 高さ63cm。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。陶芸家　人間国宝　浜田庄司　？　濱田庄司　角瓶　鉄釉　花瓶　花入　民芸　民藝。清い。北大路魯山人作　信楽焼　水指　共箱　D　R9032B。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。茶道具　南蛮縄簾　細水指　太仙窯作　共箱　紙箱　S11MS。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。極上 江戸期 古伊万里 細密彩色染錦 六角型 盆栽鉢 植木鉢。長さ17.7㎝　共箱。船木研児 陶板 ① 額装 船の図 船木伸児 識箱 民芸 レトロ。共筒。瀬戸黒茶盌。添え状付属。1335 書道 硯 赤間硯　赤間紫金石 亀文　昭竜山作。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。能面　小面。明治44年(1911)佐賀県生まれ。中国　南宋　建窯　兎毫盞　禾目天目茶碗　M　R4465。別号流水叟。極希少美品 明治後期定価12万◆初期オールドノリタケ シュガーポット＆クリーマー。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。太田修嗣　漆　お椀　漆器　器　大椀。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。老坑水巖端渓硯。一行物茶掛など書を能くする。能面 　増女。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術